第249章 坐而论道*求月票】（2/5）

“道的解释很多，其一是天地万物的本源，在你们儒家说法中，道也是易，天下事理，唯‘变’不易；所以，我道家的道，和你们儒家的易，其实是一样的，是天地万物的本源！”

“儒亦是道！”言晏思忖着，这是他第一次听人说起儒家和道家的区别和关联。

然而言晏也不得不承认，安期生的这个解释很有说服性。

儒家有易经，认为天下事理，唯“变”不易，而道家认为道乃天地万物的本源。

这一点，道家和儒家的看法是一致的，只不过称呼上不同而已，其实质上是同一个东西。

但是无论是道家还是儒家，都不会承认这两是同一样东西，这就涉及到了两家学说之争了。

“其二，道自然而无为，天地不仁以万物为刍狗，在道的眼中，世间万物都是一样的，它不会偏爱于谁，也不会苛责于谁，世间万物的生长，都是它们自己决定，而道不会去干预。”安期生继续说道。

言晏点头，很多人动不动就要逆天而行，动不动就是天地不仁以万物为刍狗，要登天而战，实际上，什么是天，什么是道都不知道。

实际上道家认为的道是自然而无为，天地不仁以万物为刍狗，也只是说天地的公平公正。

“其三道无形而实存，它看不见，摸不着，但是却又能感觉得到它的存在，它可能就在我们身边，可能在我们举头三尺，也可能在我们脚下三寸，可以是你我手中的酒樽，也可以是伱我身上的衣裳。”安期生手指天地，最后又指了指言晏和自己。

“天地人，三才！”言晏知道安期生的意思，同时更清楚，这其中还有安期生自己的理解。

安期生说的可能是道家前辈的感悟，而他的动作则代表着他自己对道的理解。